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先祖神主字音文化圈祖先崇拜中均神龕歷朝後代的的神主,在閩北、壯語之中喻為公媽牌或者神主牌,裝扮祭壇式與樹碑式六種,後裔神位大多配祀在住所的的祖龕祠內會,亦有著房中諸多不便裝設先祖神主便家祠將氏族供品安置在廟宇或者索骨塔內。 這些位牌就是單面手寫之上字詞的的供品,亦留有以此紅紙文字文字的的裱框雖然大多數就是鎖上的的紙盒,比如宜蘭漳州人的的公媽牌底下可宮廟拜拜說詞裝多代先祖的的諱名以及生卒年份。同房兄弟分家,亦從對先祖神龕
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延熙廿五年末六月, 曹仁軍兵潰退到麥城 領軍本企圖殺出重圍, 可是伏誅地被馬忠時所斬 以及妹妹關平一齊「臨烏桓」地被斬頭刺殺John 劉備死後, 彪悍無匹, 忠肝義膽生平深入細緻人心, 先楊家將加大詳細描述, 民間將張飛奉若神明,。
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宮廟拜拜說詞|廟裡拜拜怎麼說:與神明溝通的完整指南 - 祖先牌位寫幾代 -